Dans le monde, près d’une femme sur trois a déjà subi des violences physiques ou sexuelles, et en 2024, une femme a été tuée toutes les dix minutes par un partenaire ou un membre de sa famille, d’après une enquête internationale. Aujourd’hui, ce fléau s’étend de plus en plus au monde numérique, qui devient un terrain fertile pour de nouvelles formes d’agressions.
Cette année, la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes met l’accent sur la violence en ligne. La campagne Tous UNiS (25 novembre – 10 décembre) mobilise en 2025 autour du thème « Tous UNiS pour mettre fin à la violence numérique contre les femmes et les filles », afin d’impliquer les gouvernements, les entreprises technologiques, les donateurs et chaque citoyen dans l’éradication de ces violences.
Les violences numériques regroupent des actes tels que le partage non consenti d’images intimes, la cyberintimidation, les menaces, le harcèlement sexuel en ligne, les deepfakes à caractère explicite, les discours de haine, le doxing, la traque numérique, l’usurpation d’identité ou encore le pédopiégeage. Ces agressions en ligne génèrent souvent des violences dans la vie réelle, allant de la coercition jusqu’au féminicide, et causent des traumatismes durables.
Si toutes les femmes peuvent en être victimes, celles ayant une forte présence publique (militantes, journalistes, femmes politiques, défenseuses des droits humains, jeunes femmes) sont particulièrement ciblées. Les risques sont encore plus élevés pour les femmes confrontées à des discriminations croisées, notamment en raison du handicap, de l’origine ou de l’orientation sexuelle.
Au Togo, plusieurs textes juridiques permettent de lutter contre ces violences numériques, notamment le Code pénal, le Code de la presse et de la communication, le Code de l’enfant, la loi sur la cybercriminalité et la loi N°2022-020 portant protection des apprenants contre les violences à caractère sexuel, qui constituent un cadre essentiel pour protéger les victimes et sanctionner les auteurs.
Atha ASSAN
